老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于梦到亲人坟头有钱币和梦见亲人坟头的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享梦到亲人坟头有钱币以及梦见亲人坟头的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
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坟头上没三个田坤田啥意思，分成上没三个钱还钱是啥意思，这个我也解释不太清楚啊。
只有先生啦或者是自家有什么习俗才能解释清楚啊，是给老人嗯放钱的吗有经常有钱花的意思
可以烧。
烧纸钱就是一项由来已久、延续至今的传统习俗。
古代有阴阳的观念，以死生为界，死后的人去了阴间，活着的人在阳间。
古代还有“事生如事死”的说法，即是生前有的，死后也要有。
所以古人的墓里通常有很多陪葬品：陶器、玉器、金钱等等。
而烧纸钱，就来源于古代丧葬中的“瘗钱”，“瘗钱”解释一下，就是用来给死者陪葬的钱。
“纸钱”也并不只是钱币的样子，有纸衣、纸裤、纸鞋、纸帽、纸牛纸房、纸人等等。
“纸钱”也不一定是“烧”的，也可能用来撒、埋等。
撒纸钱一般是在办丧事、移棺材时，把纸钱洒在路、河川上，用来收买路上、河川的鬼神，避免他们刁难死者亡魂，俗称“买路钱”。
至于为什么用“烧”，可能是受到了佛教影响。
在印度人观念里，火可以将祭品传递给鬼神，如婆罗门教中的火神阿耆尼，就有传递物品的能力。
东汉以后，随着佛教从印度传人，传入中国。
而通过“焚化”能从“现界”转入“冥界”的观念也被人们接受，用到了纸钱中，出现了“烧纸”。
上坟并不忌讳带什么水果，时令水果皆宜。
推荐买苹果、橘子、香蕉等水果。
上坟可以买苹果、橘子，苹果寓意平安、橘子则寓意着吉祥，因为这两种水果的寓意好，所以可以作为首选水果推荐。
上坟并不讲究买什么水果，除了橘子苹果其他时令水果都适合买。
当然，在选择水果的时候，不要选择太大、太重的水果。
【扩展资料】
扫墓的概述：
不论以何种形式纪念，清明节最基本的仪式是到坟前、骨灰放置处或灵位前追念祖先。
为了使纪念祖先的仪式更清明节是公历四月五日或六日，因为它是定在二十四节气中春分后的十五天，所以不是固定在公历四月五日，也不是以农历来决定。
中国人在清明节的活动就是扫墓。
中国祭祀祖先的历史由来已久，早在上古时代就有帝王、诸侯祭祀宗庙的仪式，到春秋时代有孔子的墓祭，这些都属于贵族所特有的。
到了秦汉以后，贵族制度末落，才有一般民众到祖先坟墓去祭祀的习俗。
一般清明扫墓可以分成两种仪式：
（一）挂纸钱又称“压纸钱”，一般用石头或砖块将长方形的的黄白纸钱或红黄蓝白黑的五色纸钱压在坟上，以示子孙已献给先人足够多的钱币。
（二）耙
(扒)墓是把祖坟修饰一下，品鲜花等。
清明节当天有些人家也在家里拜祭祖先。
参考资料：
清明节习俗-百度百科：清明节习俗-百度百科
1、寿终正寝，告别，停丧：一旦老人进入弥留之际，需将其移到正屋明间的临时床上，然后火速告知最亲近的儿女孙辈们回家来，看上最后一眼，即告别。
在亲属们的守护下度过生命中最后的时刻。
待老人真正咽气后，要趁身体尚热给死者沐浴更衣，边穿边呼唤亲人穿衣、伸手、登鞋……并用手将死者眼闭上，嘴合拢，谓“整容”。
然后将其抬于灵床上，灵床用两条长凳上横门板而成，逝者仰面朝天，身体上盖上白纸。
找中间有方孔的古铜钱，用红线穿其孔，打结，塞人死者口中，再把丝线系在死者两耳上，此所谓“噙口钱”。
烙薄饼，分3-5个一组，连同部分麸皮，分别装入死者两袖内，用生麻绑住，传说这些麸皮、薄饼是专供死者灵魂过蚂蚁山而准备，不然会多受折磨。
死者多放在门板上，面盖白布，枕头事先用麦秸装好，刺有雄鸡图案的“长鸣鸡枕”，枕边放谷草，谓“招魂草”，草边放白纸剪成的“招魂幡”，之后烧纸焚香，家属号啕大哭。
门前插白幡，以示乡邻。
逝世后，一般都要停尸1-2天，等完成以下程序后再埋葬。
停丧缘由，一是为亲人吊丧，瞻仰遗容，二是农家认为，阴司“小鬼”往往有“误拿”，停丧1-2日，如“小鬼”误拿，死者灵魂或会被放回。
2、报丧：报丧是人死后的第一个仪式，由司仪（主持人）安排三服以内的晚辈或同辈，通过各种方式把老人逝世的消息告诉所有的亲友和村人。
收到报丧通知的人只要方便就会赶来。
报丧也称“通丧”，孝子遣人持孝布向亲友们报告死讯、死因及葬期，出门在外的子女及亲友要及时奔丧，吊丧，问明死因，灵前跪叩，出嫁的女儿要一路哭着而来，近门前时，在家的女儿和媳妇要出门迎哭，见面后抱头痛哭，引致灵前一同嚎哭。
3、吊唁、哭悼：前来吊丧之人，需戴孝哭丧，孝服一般由主家提供。
亲友来吊，孝子迎接，陪同哭悼，谓“陪孝”。
男子吊丧，先叩拜作揖，跪伏叩头，连哭三声，没有词；妇女哭丧，涕泪交流，嚎啕大哭，有调有词，谓“嚎丧”。
该哭的人不哭，被认为不知礼，不孝顺。
所有客人来吊，孝子孝女们要陪着痛哭，但客人行礼时不许哭。
亲友奔丧，要携礼吊丧，叫“上祭”。
分两步：送葬时，只需带烧纸、香箔、蜡烛即可；第二步是上五七坟时，礼品要重，有：点心、油果、白面馍馍、寿桃之类，现在用现金、挽联、花圈等，并在其上书祭者的姓名。
4、哭丧（泼汤）：哭丧仪式贯穿在丧仪的始终，大的场面多达5-7次。
在村前或村头田地里树立一个灵牌，由泼汤的人引领挑着米汤罐子到田地牌位前烧纸、浇汤，晚辈们跟在队伍后面嚎啕并跪拜，目的是送老人升天后顺利进入，用迷魂汤堵住鬼神的嘴巴。
最后一次泼汤和出殡时的哭丧仪式是最隆重的，所有的晚辈和兄弟姐妹小者都要跟随泼汤，后辈多便是浩浩荡荡显示其家族庞大有规矩。
5、守灵：老人亡故后，孝子孝女端坐或蹲在地上，不能坐凳子及高处，日夜不离亡者，谓“守灵”。
死者头前置一盏用麻油或棉籽油作燃料的油灯，为“长明灯”，还放有祭果、薄饼及一个瓦盆
(俗称“老盆”)，“老盆”底部要钻眼，有几个儿女钻几个眼，顺序由长到幼。
孝子们不断在“老盆”里焚香烧纸。
老盆旁放一只碗，俗称“遗饭碗”。
孝子用餐务必先向“遗饭碗”里盛添少许，出丧时置篮内，放坟头上。
灵堂地面上撒着麦洋等，守灵期间儿女们不能吃荤的食物，只能吃馒头豆腐之类的素食。
6、入殓：入殓有“大殓”和“小殓”之分。
小殓是指为死者穿衣服，“大殓”是指收尸人棺，汉族民间俗称为“归大屋”。
入殓又称“殓棺”或“合棺”，也即将死者装入棺材，是送葬前的最重要的一个仪式。
其过程是：先将棺底用石灰铺上薄薄一层，按死者的年龄向棺底抛撒钱币
(古币或现在的硬币，也可是类似古币形状的纸钱)。
再将五谷
(麦、谷、豆、黍、芝麻)撒人棺中，孝男孝女取净棉絮蘸水为死者擦洗面部，谓“净面”。
之后缓慢将逝者置人棺中，儿女们环绕着棺材看上最后一眼，嚎啕大哭方止。
入殓时有属相犯忌之说，某些属相的人不能在那一刻面见。
7、出丧、指路、摔老盆：出丧是殡葬仪式中最隆重的一环。
午饭后，主持人呵声震天，乡邻抬棺出正屋门，称“起灵”，送殡亲友汇齐，哭声连成一片。
孝子持引魂幡，披麻戴孝，按长幼罗列，用白布拉灵，其他亲眷、亲友依次按辈份，亲疏排列于后。
此时，主持人持一柳木棍子，送交长子手中，长子站在凳子上面朝西方，一边手指西方，一边说“爹啊（娘啊），西方大路去吧！
”，连说两三声后昏厥，由主事者搀扶。
送葬队伍出发前，主事者将老盆用力在馆前摔破，挎蓝
(内放遗饭碗)小孩在前引路，吹歌班及旗牌执事随后，男眷步行在灵柩前，女眷在灵后或骑马或坐车，浩浩荡荡，绕街出村。
8、下葬：这是死者停留在世间的最后时刻了，一般都非常郑重其事。
至墓地后
(女眷一般不到墓地)将棺木置入墓穴，唤死者儿女调正向口
(棺材大头所向位置)，放“长明灯”于棺前，棺上放“阴阳瓦”
(瓦上写死者姓名，字、生卒年月)，孝子绕墓穴分左右各转3圈，向墓穴扔土，烧“回头纸”，向乡邻亲朋叩首感谢。
亲人散开后，要将孝服迅速脱掉回家。
由乡邻将死者掩埋，堆起坟头，出丧结束。
9、送纸马，送盘传：殓棺结束，掩埋过后，夜深人静之时，孝男孝女们要持纸扎的“送魂马”和“牵马童子”等至村外，纸扎的动物们面向西方，人前放一个桌子，由主持人喝令儿女晚辈们逐一祭奠叩拜后，主持人开始念念送行词：一里路，一炉香，一盏明灯照西方，西方大路明黄辉，我将亡人免一罪，杨柳枝，顺水漂，我送亡人第一程，直至9——18程。
（现在由于时代原因已简化好多）
最后将其焚化，汹汹大火中，儿女们边哭并默念“亲人走哇”“亲人走哇”，此俗称“送魂”，好让长辈顺利升天。
10、护坟：埋葬后的前几天里，由孝子们亲赴林地（墓地）看护坟墓，叫守坟或护坟。
一般要带上豆秸和高粱桔、黄草等，点燃，燃烧有声响，把逝者的衣服等一同点燃。
11、圆坟：自古中国丧葬习俗中有出殡日起三天原坟的习俗，即在逝者逝世3天后，由儿女们到墓地为父母圆坟。
摆上供品、祭奠完后，开始环绕坟头上香（插香），然后是踩院子（画阴宅宅基）等程式。
（骨灰盒在殡仪馆存放的只摆供品、上香、烧纸）。
12、烧七及五七：人们认为，人死后七天才知道自己已经死了，所以要举行“做七”，每逢七天一祭，“七七四十九天”才结束。
目前往往将做七改变为三次，即：一七（被三天圆坟所代替）、三七、五七（现在只烧单数，曰烧大七）。
按丧事习俗，烧一七、五七：以死者儿子为主，称做有头,有尾；三七：以死者儿媳为主；五七：以死者女儿为主
(烧五盆纸花)。
其中，五七活动是最隆重的，所有亲友们要随礼，用纸扎的各种现代化家具和设施齐全，鲜花、花圈等，一同送至墓地前，将随葬品燃烧后，最隆重的哀悼才算结束，其中要注意的便是有几子不烧几期。
13、丧服：在丧礼中，晚辈给长辈穿孝主要是为了表示孝意和哀悼。
孝子要穿孝帽、孝衣。
孝布分“大孝”、“小孝”、“花花孝”。
死者的儿女和妹妹要破“大孝”
(约两丈白布)。
侄儿、侄女为“小孝”
(约6尺白布)，其余为花花孝
(约一尺白布)，系带白头绳。
孝子贤孙所穿孝服，有孝帽子，白腰带。
不锁边，没有扣子，制作粗糙。
孝子腰系麻丝，拖拉着鞋子，谓“披麻戴孝”。
孝子的手中还要持有一根柳木棍子，棍子上用白纸包裹。
14、守孝禁忌：老人亡故后，谓“孝子帽压住了头”，从掩埋至“七满”
(即七七四十九天)，孝子、孝女或穿孝衣或臂戴黑纱，不理发刮须，每隔七天，带鞭炮、纸箔。
香、烛、馒头，到坟前祭典，谓“烧尽七纸”。
守孝当年，春节不贴红对联，元宵节不挂彩灯。
15、烧百天（百日祭）、烧周年（周年祭）、烧三周年：人死到阴曹地府后，共有十位王官（阴府之检察官）和四位，其职是将亡者提询，以生前所作所为：善善、恶恶，加以侦讯。
共有十位王官,掌理十殿。
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