大家好，今天给各位分享总是梦到儿时的住处的一些知识，其中也会对总是梦到儿时的住处怎么回事进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！
本文目录
永远不要让别人拿走你的梦想，相信自己梦想的价值，坚持下去，你就一定会实现梦想、走向成功!我精心为大家搜集整理了关于梦想成功的名人例子，来和我一起看看吧。
他是一位匈牙利木材商的儿子，由于从小生得呆笨，人们都喊他“木头”。
十二岁时，他做了一个梦，梦到有个国王给他颁奖，因为他写的字被诺贝尔看上了。
当时，他很想把这个梦告诉谁，只因怕人嘲笑，最后只告诉了妈妈。
妈妈说，假若这真是你的梦，你就有出息了!我曾听说，当上帝把一个美好的梦想放在谁心中时，他是真心想帮助谁完成的。
男孩信以为真。
从此他真的喜欢上了写作。
“倘若我经得起考验，上帝会来帮助我的!”他怀着这份信念开始了他的写作生涯。
三年过去了，上帝没有来;又三年过去了，上帝还是没有来。
就在他期盼上帝前来帮助他的时候，希特勒的部队先来了。
他作为犹太人，被送进了集中营。
在那里，六百万人失去了生命，他活了下来。
1965年，他终于写出他的第一部小说《无法选择的命运》;1975年，他又写出他的第二部小说《退稿》;接着他又写出一系列的东西。
就在他不再关心上帝是否会帮助他时，瑞典皇家文学院宣布：把2002年的诺贝尔文学奖授予匈牙利作家凯尔泰斯·伊姆雷。
他听到后，大吃一惊，因为这正是他的名字。
当人们让这位名不见经传的作家谈谈获奖的感受时，他说：“没有什么感受!我只知，当你说‘我就喜欢做这件事，再多的困难我都不在乎’，这时，上帝会抽出身来帮助你。
”
美国某个小学的作文课上，老师给小朋友的作文题目是：“我的梦想”。
一位小朋友非常喜欢这个题目，在他的簿子上，飞快地写下他的梦想。
他希望将来自己能拥有一座占地十余公顷的庄园，在壮阔的土地上植满如茵的绿。
庄园中有无数的小木屋，烤肉区，及一座休闲旅馆。
除了自己住在那儿外，还可以和前来参观的游客分享自己的庄园，有住处供他们歇息。
写好的作文经老师过目，这位小朋友的簿子上被划了一个大大的红“x”，发回到他手上，老师要求他重写。
小朋友仔细看了看自己所写的内容，并无错误，便拿着作文簿去请教老师。
老师告诉他：“我要你们写下自己的志愿，而不是这些如梦呓般的空想，我要实际的志愿，而不是虚无的幻想，你知道吗?”小朋友据理力争：“可是，老师，这真的是我的梦想啊!”老师也坚持：“不，那不可能实现，那只是一堆空想，我要你重写。
”小朋友不肯妥协：“我很清楚，这才是我真正想要的，我不愿意改掉我梦想的内容。
”老师摇头：“如果你不重写，我就不让你及格了，你要想清楚。
”小朋友也跟着摇头，不愿重写，而那篇作文也就得到了大大的一个“E”。
事隔三十年之后，这位老师带着一群小学生到一处风景优美的度假胜地旅行，在尽情享受无边的绿草，舒适的住宿，及香味四溢的烤肉之余，他望见一名中年人向他走来，并自称曾是他的学生。
这位中年人告诉他的老师，他正是当年那个作文不及格的小学生，如今，他拥有这片广阔的度假庄园，真的实现了儿时的梦想。
老师望着这位庄园的主人，想到自己三十余年来，不敢梦想的教师生涯，不禁喟叹：“三十年来为了我自己，不知道用成绩改掉了多少学生的梦想。
而你，是唯一保留自己的梦想，没有被我改掉的。
”
在现实的冲击之下，梦想或许只是心灵的安慰，使漫漫人生路多了一份光明。
梦想永远建立在执着、汗水、努力与泪水之上，遥望过去：伟大的居里夫人造福于人类，艰苦、辛酸地奋斗了一生，终于提炼出了纯净的镭。
她的生命虽然因为长期接受放射性物质的刺激而消逝了，可她追逐梦想脚步却永远不会停下来。
她用她的梦想，书写下了生命的永恒。
而我们呢，是因为无数的阻碍而停下了步伐，还是因为懒惰的内心而放弃了梦想。
不管路有多长，不管前方是不是危险重重，选择好了这样一条路，就必须要走下去，只要心中有“再往前一点点就到了”的信念，难道，梦想实现的喜悦还会远离你吗?梦想真的这么遥远吗?其实，它也许就在前方不远处，正像你招手，翘首盼望你的到来。
或者，它在十字路口的转角处，准备在你猝不及防的时候蹦出来吓你一跳，给你一个惊喜。
生命永远因为梦想而闪光，而耀眼。
有一个住在贫民区的一所破房子的男孩。
7个兄弟姐妹中，他特别瘦弱，时常感冒发烧。
他似乎缺乏学习的天赋，学习成绩是7个孩子中最差的一个。
有一天，他看到介绍有史以来最伟大的高尔夫运动员尼克劳斯的电视节目，他的心一下子被打动了：“我也要像尼克劳斯一样，当一个伟大的职业高尔夫运动员!”
他要求父亲给他买高尔夫球和球杆。
父亲说：“孩子，我们家玩不起高尔夫球，那是富人们玩的。
”他不依，吵着要。
母亲抱着他，朝父亲说：我相信他，他一定会成为优秀的高尔夫球手。
说完，母亲转过头来，柔声说：儿子，等你成为职业高尔夫球手后，就给妈妈买栋别墅，好吗?他睁大眼睛，朝母亲重重的点了点头。
父亲给他做了一个球杆，然后在家门口的空地上挖了几个洞。
他每天都用捡来的球玩上一会儿。
升入中学后，他遇到了后来改变他一生的体育老师里奇.费尔曼。
费尔曼发现了这个黑人少年的天赋，于是建议他到高尔夫球俱乐部去练球，并帮他支付了1/3的费用。
仅仅3个月，他就成了奥兰多市少年高尔夫球的冠军。
高中毕业后，他幸运地被斯坦福大学录取了。
暑假期间，他的一个要好的同学来他家玩，说他有个哥哥所在的旅游公司有一艘豪华游轮正在招服务生，薪水很高，每周有500美元，问他是否有意去应聘。
他动心了：家里仍然贫穷，自己应像个男人一样养家了。
过了几天，里奇.费尔曼来到他家，他已经帮人他联系到了一家高尔夫球俱乐部，准备带他去扬名。
小伙子不好意思地告诉老师，他打算去工作了。
里奇.费尔曼沉吟半响，然后问他：我的孩子，你的梦想是什么?
他愣了一下，似乎有些措手不及。
过了好一会，他才红着脸说：“当一个像尼克劳斯一样的高尔夫球运动员，挣很多钱，给母亲买一栋漂亮的别墅。
”
里奇.费尔曼听完，对他说：“你现在就去工作，那么，你的梦想呢?不错，你马上就可以每周挣到500美元，很了不起，但是，你的梦想就只值每周500美元吗?”
18岁的他被老师的话震惊了，他呆呆地坐在屋子里，心里反复默念着老师的话。
那个假期，他自觉地投入到了训练中。
在当年的全美业余高尔夫球大奖赛上，他成为该项赛事最年轻的冠军。
3年后，他成了一名职业高尔夫球手。
他是迄今为止最伟大的高尔夫球运动员，他正创造着高尔夫球的神话：1999年，他成为世界排名第一的高尔夫球手;2002年，倔成为自1972年尼克劳斯之后连续获得美国大量赛事和美国分开赛冠军的首位选手。
从1996年出道至今，他总共获得了39个冠军。
如今，他以1亿美元的年收入成为世界上年收入最高的体育明星之一。
他前后给母亲买了6栋别墅，位于不同的地主。
他就是“老虎”伍兹。
1.那些古诗和现代诗中写到了扬州
送孟浩然之广陵
李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
解闷十二首
杜甫
商胡离别下扬州，忆上西陵故驿楼。
为问淮南米贵贱，老夫乘兴欲东游。
广陵秋月对月即事
陈羽
霜落空月上楼，月中歌唱满扬州。
相看醉舞倡楼，不觉隋家陵树秋。
广陵诗
权德舆
广陵实佳丽，隋季此为京。
八方称辐辏，五达如砥平。
大旆映空色，加箫发连营。
层台出重霄，金碧摩颢清。
交驰流水毂，迥按浮云甍。
青楼旭日映，绿野春风晴。
喷玉光照地，颦蛾价倾城。
灯前互巧笑，陌上相逢迎。
飘摇翠竹薄，掩映红襦明。
兰麝远不散，管弦闲自清。
曲士守文墨，达人随性表。
茫茫竟同尽，冉冉将何营。
且申今日欢，莫务身后名。
肯学诸儒辈，书窗误一生。
夜看扬州市
王建
夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷。
如今不是时平日，犹自笙歌彻晓闻。
忆扬州
徐凝
萧娘脸薄难胜泪，桃叶眉长易得悉。
天下三分明月夜，二分无赖是扬州。
宿扬州
李绅
江横渡阔烟波晚，潮过金陵落叶秋。
嘹唳塞鸿经楚泽，浅深红树见扬州。
夜桥灯火连星汉，水郭帆樯近斗牛。
今日市朝风俗变，不须开口问迷楼。
扬州春词三首
姚合
（一）
广陵寒食天，无雾复无烟。
暖日凝花柳，春风散管弦。
园林多是宅，车马少于船。
莫唤游人住，游人困不眠。
（二）
满郭是春光，街衢土亦香。
竹风轻履舄，花露腻衣裳。
谷鸟鸣还艳，山夫到更狂。
可怜游赏地，炀帝国倾亡。
（三）
江北烟光里，淮南胜事多。
市廛持烛入，邻里漾船过。
有地惟栽竹，无家不养鹅。
春光荡城郭，满耳是笙歌。
题扬州禅智寺杜牧雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。
青苔满阶砌，白鸟故迟留。
暮霭生深树，斜阳下小楼。
谁知竹西路，歌吹是扬州。
送孟浩然之广陵李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
解闷十二首杜甫商胡离别下扬州，忆上西陵故驿楼。
为问淮南米贵贱，老夫乘兴欲东游。
广陵秋月对月即事陈羽霜落空月上楼，月中歌唱满扬州。
相看醉舞倡楼，不觉隋家陵树秋。
广陵诗权德舆广陵实佳丽，隋季此为京。
八方称辐辏，五达如砥平。
大旆映空色，加箫发连营。
层台出重霄，金碧摩颢清。
交驰流水毂，迥按浮云甍。
青楼旭日映，绿野春风晴。
喷玉光照地，颦蛾价倾城。
灯前互巧笑，陌上相逢迎。
飘摇翠竹薄，掩映红襦明。
兰麝远不散，管弦闲自清。
曲士守文墨，达人随性表。
茫茫竟同尽，冉冉将何营。
且申今日欢，莫务身后名。
肯学诸儒辈，书窗误一生。
夜看扬州市王建夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷。
如今不是时平日，犹自笙歌彻晓闻。
忆扬州徐凝萧娘脸薄难胜泪，桃叶眉长易得悉。
天下三分明月夜，二分无赖是扬州。
宿扬州李绅江横渡阔烟波晚，潮过金陵落叶秋。
嘹唳塞鸿经楚泽，浅深红树见扬州。
夜桥灯火连星汉，水郭帆樯近斗牛。
今日市朝风俗变，不须开口问迷楼。
扬州三首杜牧（一）炀帝雷塘土，迷藏有旧楼。
谁家唱水调，明月满扬州。
骏马宜闲出，千金好暗游。
喧阗醉年少，半脱紫茸裘。
（二）秋风放萤苑，春草斗鸡台。
金络擎雕去，鸾环拾翠来。
蜀船红锦重，越橐水沉堆。
处处皆华表，淮王奈却回。
（三）街垂千步柳，霞映两重城。
天碧台阁丽，风闵歌管清。
纤腰间长袖，玉佩杂繁缨。
轴诚为壮，豪华不可名。
自是荒淫罪，何妨作帝京。
维扬怀古曾广陵城里昔繁华，炀帝行宫接紫霞。
玉树歌残犹有曲，锦帆归去已无家。
楼台处处迷芳草，风雨年年怨落花。
最是多情汴堤柳，春来依旧带栖鸦。
扬州陈子龙淮海名都极望遥，江南隐见隔南朝。
青山半映瓜洲树，芳草斜连扬子桥。
隋苑楼台迷晓雾，吴宫花月送春潮。
汴河尽是新栽柳，依旧东风恨未消。
遣怀杜牧落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。
十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。
过扬州韦庄当年人未识兵戈，处处青楼夜夜歌。
花发洞中春日永，月明衣上好风多。
淮王去后无鸡犬，炀帝归来葬绮罗。
二十四桥空寂寂，绿杨摧折旧官河。
广陵怀古洪孤坟何处问雷塘？犹忆东巡乐未央。
廿四桥头人影乱，三千殿脚棹歌长。
流萤不见飞隋苑，杜宇依然叫蜀冈。
全盛江都同一梦，杨花如雪晚茫茫。
年代：宋作者：苏轼再入都门万事空，闲看清洛漾东风。
当年帷幄几人在，回首觚棱一梦中。
采药会须逢蓟子，问禅何处识庞翁。
归来邻里应迎笑，新长淮南旧桂丛。
姜夔<<；扬州慢>>
淳熙丙申正日，予过维扬。
夜雪初霁，荠麦弥望。
入其城，则四壁萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟。
予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。
千岩老人以为有黍离之悲也
淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。
过春风十里，尽荠麦青青。
自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。
渐黄昏，清角吹寒，都在空城。
杜郎俊赏，算而今、重到须惊。
纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。
二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。
念桥边红药，年年知为谁生。
朱自清有一篇散文，题目是《看花》，写到了扬州人家是如何种花、买花、赏花的，文章的第一节即写道：生长在大江北岸一个城市里，那儿的园林本是著名的，……有些爱花的人，大都只是将花栽在盆里，一盆盆搁在架上；架子横放在院子里。
院子照例是小小的，只够放下一个架子；架上至多搁二十多盆花罢了。
有时院子里依墙筑起一座“花台”，台上种一株开花的树，也有在院子里地上种的。
但这只是普通点缀，不算是爱花。
朱自清先生是扬州人，他对家乡的生活习俗是很了解的。
在扬州人家的住宅小院里，的确如朱先生所描述的那样，常常是筑上一座花台，养上几十盆花木。
应该说，这院子里一定有一位爱花的主人，但朱先生却说：“这只是普通点缀，不算是爱花。
”
扬州真正爱花的是什么样子呢？真正爱花的大概就要算郑板桥《梅庄记》里，家住于“广陵城东二里许”的敬斋先生了，这位敬斋先生，性嗜梅，“与梅最亲切，扑者培之；卧者扶之；缺者补之；茸者削之”，不仅如此，这位梅痴还于霜凄月冷，冰魂雪魄之时，“徘徊其下，漏点频催，不忍就卧，盖念梅之寒，与同寒也。
”而当室外风号雨溢，电激雷奔之际，他又“披衣而起，挑灯达旦，周遭巡视，视梅之安而后即安。
”
这位喜梅、嗜梅的敬斋先生，已是视梅如友，爱梅如子，相依相伴，难分彼此，这或许就是朱先生心目中的爱花人了。
当然，郑板桥笔下的敬斋先生毕竟还是少数，但扬州人把莳养花木视为怡情悦性之举，倒是十有八九，几乎家家如此。
早在南朝宋文帝元嘉年间，徐湛之在广陵做南兖州刺史，他就在构筑的园林里广植花木，出现了“果竹繁盛、花木成行”的景象。
到了唐代，在诗人姚合的笔下，扬州已是“园林多是宅”，在园林化的宅院里，当时的扬州人家一定是花木扶疏，景象葱茏。
清代，扬州的繁盛，使扬州人更为讲究居住环境和生活品位，花木栽植成为民居住宅布局的重要组成部分，“十里栽花当种田”和“有地惟栽竹，无处不养鹅”，己成为当时扬州人崇尚和追求的生活情趣。
旧时，扬州大户人家都有花园，稍次一点的，也有花房。
这些花园、花房里一年四季都是繁花似锦、花木葱茏。
据李斗《扬州画舫录》记载，当时扬州北郊的梅花岭、傍花村及堡城、茅山、雷塘一带皆有花院，园种户植，接架连荫。
该书卷二中说道：湖上园亭，皆有花园，为莳花之地。
……养花人谓之花匠，莳养盆景，蓄短松矮杨杉柏梅柳之属。
海桐黄杨虎刺，以小为最。
花则月季丛菊为最。
冬于暖室烘出芍药牡丹。
以备正月园亭之用。
李斗的讲述，较为精练简略。
事实上旧时花园里的花匠，每天清晨，都要把精心培育出的四时鲜花，装盆后送到城里主家的客厅、书房和庭院中的花架上，使得主家住宅内外，一年四季总是鲜花盛开，芬香馥郁。
扬州著名的茶馆富春茶社，其主人在盐阜路上就有一处花园，富春花园的四时花卉就由花匠每天清晨准时送到主人位于得胜桥的住处，主人的住处也就叫做富春花局，现今的富春茶社就是在富春花局的基础上发展而来的。
盆花栽植时都是用泥盆，泥盆透水透气，有利花木生长，但用于室内陈设，就不太雅致。
于是扬州人家多备有上好的瓷盆和紫砂盆，专门用于套放泥盆。
那些瓷盆有青花、有粉彩，那些紫砂盆有乌泥、有红袍，等等。
什么盆配什么花，都是有讲究的，花匠都会依据主人的喜好合理搭配，如兰花配红袍，衬托出浓密的兰叶青绿如云；海棠配青瓷，映衬下殷红的花瓣艳而不妖。
扬州人家在客厅、书房里又多有搁花用的几案，这些专用的几案称为“花几”，花几多为红木紫檀的质料，其本身就是制作精巧的工艺品。
花几有高有低，高可及肩，低仅过膝。
还有更低的，是置放在书桌茶几之上的，那就是“花托”。
花卉、花盆、花几，三者相得益彰，越发显现出主人的情趣和雅致。
当然，有花匠专门送花上门，那已不是寻常人家了。
但普通民众也有自己特有的赏花乐趣。
有条件的，在天井里筑一花台，矮矮的一围短墙，也会用小瓦和旺砖拼搭出或圆或弧，或方或角的几何图形，形似大户人家的花窗。
若是无处筑台，有人家就会在窗下搭架，花架形似阶梯，层层置放花盆，占地不大，但却错落有致，颇具匠心。
花台上泥土不多，但很肥沃。
所植的花木也不多，也不会太名贵，常见的有秋海棠、玉簪花、炮杖红、凤仙花、天竹、菊花、腊梅等，但在主人的莳养下，这些四时花木也不负主人的一片照料之情，倒比那些名花佳卉，更显得枝叶扶疏，繁茂一片。
其实，普通人家赏花比大户人家更多一层乐趣。
大户人家赏花，是花匠莳养好了的，赏花人全然不知花木的荣枯盛衰、四时更替。
普通人家是自己动手，虽有泥土之污、修剪之劳，但劳作后的欣赏，更为亲切，更为悦目。
扬州人喜爱在家中庭院里赏花，更喜爱到郊外野地赏花。
扬州人历来有郊外赏花的习俗，《扬州画舫录》卷十一载：“画舫有市有会，春为梅花桃花二市；夏为牡丹芍药荷花三市；秋为桂花芙蓉二市。
”
其实，秋天还有菊花一市，冬日还有腊梅一市，李斗大概是漏记了。
扬州人到郊外赏花，有两种花最引人注目，这就是芍药和琼花。
芍药、琼花早在宋代就已遐迩闻名。
欧阳修。
顾伯逵（1892—1969），号九峰居士、片石斋老人。
扬州人。
9岁随出家镇江金山寺的舅父竺仙学画，并云游四方。
18岁独立作画，兼收石涛、板桥、伯年等名家之长，渐成俊逸洒脱、激情奔放的艺术风格。
早先着意画猴，维妙维肖，自成一绝。
兼工人物、山水、花卉、翎毛。
偶制灯彩、风筝，亦匠心独运。
新中国建立后，多次在上海、南京及扬州举办画友联展或个人画展。
1956年，被聘为江苏省国画院副画师，以后任南京艺术学院美术系名誉教授。
为江苏省美协和华东美协会员，扬州市政协常委、人大代表。
晚年作品以花鸟山水为主。
代表作有《松猴图》、《松鼠图》和《三唱雄鸡东方红》等，其中《三唱雄鸡东方红》曾获华东地区创作奖，被北京人民大会堂选用。
任中敏任中敏（1897—1991），名讷，以字行，笔名二北、半塘。
扬州人。
民国年间，先后在扬州、上海、南京、四川等地任教。
1951年，任四川大学文学教授。
1978年受聘为中国社会科学院兼职研究员。
1980年6月调回故乡，先后任扬州师范学院词曲研究室主任、中国古代文化研究所名誉所长。
1981年，为中国首批博士生导师。
1991年12月13日，病逝于扬州，终年95岁。
任中敏毕生从事教育和学术研究，著述500多万言。
其学术成就主要在词曲和唐代音乐文艺的研究方面，理清了汉乐府、敦煌歌辞、声诗、词、散曲的音乐线索，并横向梳理了唐代与音乐有关的各门类艺术，创建了相关理论。
主要撰著有《敦煌曲初探》、《敦煌歌曲校录》、《唐戏弄》、《教坊记笺订》、《优语集》、《唐声诗》、《郭煌歌辞总编》、《隋唐五代燕乐杂言歌辞集》，其中，《唐戏弄》获“第一届全国戏剧理论著作奖”，《隋唐五代燕乐杂言歌辞集》获“第五届中国图书奖”荣誉奖，《唐声诗》获“江苏省首次哲学、社会科学优秀研究成果奖”荣誉奖。
1991年，获国务院颁发的“为发展高等教育事业做出突出贡献”奖，享受政府特殊津贴。
王万青王万表（1899—1967），扬州人。
11岁随父王必成习昆曲，3年后改学扬州清曲，同时学二胡和琵琶。
20岁加入清曲团体“南局”，曾多次与先辈及曲友同台演出。
在艺术实践中，融汇众空之长，形成王派风格。
工窄口，唱旦。
嗓音清亮圆润，吐字清晰有力，行腔丰满，板眼精确，运气自然；能熟练运用断、让、穿、闪、抑、扬、顿、挫等各种技巧，确切把握曲目主题，深刻表现人物性格与思想感情。
所演《黛玉悲秋》等唱段，催人泪下。
民国20—24年，上海“大中华”、“百代”、“高亭”等唱片公司为他灌制了《黑牡丹》、《九腔十八调》等唱片，发行全国。
新中国成立后，先后执教于江苏省戏曲训练班、江苏省青年扬剧团。
1961年起任莎曲艺团副团长，致力于扬州清曲资料的收集和艺术研究工作。
晚年悉心总结近代清曲名家及自己的演唱经验，写成《扬州清曲唱念艺术经验》和，扬州语音》两文，刊于《扬州戏曲》。
1962年，中央音乐学院中国音乐研究所章鸣来扬州，为他录制了《月儿呀》、《黛玉葬花》等20首唱段，现珍藏于中国音乐研究所。
张玉良张玉良（1899—1977），扬州人。
年幼贫孤，被舅父骗卖入安徽鞠湖青楼，后为芜湖关监督潘赞化赎出，娶作外室，改称潘玉良、潘张玉良。
民国7年，入刘海粟所办上海美术专科学校习画。
9年赴法，先后入里昂中法大学、巴黎国立美术学院和意大利罗马美术学院习油画和雕塑。
18年回国，应刘海粟之聘，任上海美术专科学校西画系主任兼教授。
因世人偏见，终未发聘书。
是年，其作品参加“全国首届美殿”。
后在上海先后4次举办个人画展，以《我之家庭》、《瘦西湖之春》等作品轰动画坛。
23年，上海中华书局出版了《潘玉良油画集》。
她绘画既师承西洋画法，又采国画各流派之长，形成了独特的艺术风格，取得普遍赞誉。
终因潘之嫡室不容和世俗偏见，于26年再度赴法，在弥尔画苑作画和从事雕塑。
曾参加巴黎万国艺术博览会，并以“中国画家潘玉良”名义，在瑞士、意大利、希腊和比利时四国巡回展出个人画作。
34年，当选为巴黎中国留法艺术学会会长，并获法国“国家金质奖章”。
1952年，张玉良在刘海粟的协助下，与潘赞化取得通讯联系，积极筹备归国。
后因潘病逝等故，断绝归意，继续侨居海外，倾全部精力于艺术创作。
1958年，在巴黎多尔赛画廊举办美术作品展览，报刊竞相撰文评价。
1959年，获巴黎大学“多尔烈奖”，1966年获法国“文化教育一级奖章”。
后在英国皇家美术学院临场作画，在国际画坛留下深远的影响。
1977年7月，病逝于巴黎，亦葬于此，墓碑上嵌有她本人的浮雕像。
她留下2000多件作品，全部捐献给了祖国。
孙龙父孙龙父（1917—1979），名珑，名字行，号赤城居士、弄斧等。
祖籍泰州，后居扬州。
弱冠之年，其书画金石即初露头角。
抗日战争期间，曾在镇江、扬州等地鬻金石书画，多次举办个人作品展，名噪一时。
扬州解放后，先执教于扬州中学，后任苏北师范专科学校（今扬州师范学院）教师、副教授。
教学之余，曾与孙家讯、陈达祚等人整理出版了王少堂扬州评话《武松》、《宋江》等。
孙龙父书法工真、草、隶、篆，尤以章草名闻海内外，是扬。
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧山尽，唯见长江天际流。
（李白，送孟浩然之任广陵）
遣怀
落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。
十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。
赠别
娉娉袅袅十三馀，豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。
寄扬州韩绰判官
青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。
二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。
扬州三首
炀帝雷塘土，迷藏有旧楼。
谁家唱《水调》，明月满扬州。
[炀帝凿汴渠成，自造《水调》。
]骏马宜闲出，千金好暗投。
喧阗醉年少，半脱紫茸裘。
秋风放萤苑，春草斗鸡台。
金络擎雕去，鸾环拾翠来。
蜀船红锦重，越橐水沉堆。
处处皆华表，淮王奈却回。
街垂千步柳，霞映两重城。
天碧台阁丽，风凉歌管清。
纤腰间长袖，玉佩杂繁缨。
柂轴诚为壮，豪华不可名。
自是荒淫罪，何妨作帝京。
（以上6首为杜牧作）
广陵秋夜对月即事
陈羽
霜落寒空月上楼，月中歌吹满扬州。
相看醉舞倡楼月，不觉隋家陵树秋。
枫叶初丹，苹花渐老，蘅皋谁系扁舟。
故人思我，征棹少淹留。
一尊潋滟西风里，共醉倒、同销万古愁。
况今宵自有，明月照人，逼近中秋。
常爱短李家声，金闺彦士，才高沈谢何刘。
片帆初卷，歌吹是扬州。
此心自难拘形役，恨未能、相从烂熳游。
酒醒时，路遥人远，为我频上高楼。
湖上兰舟暮发。
扬州梦断灯明灭。
想见琼花开似雪。
帽檐香，玉纤纤，曾为折。
渔管吹还咽。
问何意、煎人愁绝。
江北江南新念别。
掩芳尊，与谁同，今夜月。
淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。
过春风十里，尽荠麦青青。
自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。
渐黄昏，清角吹寒，都在空城。
杜郎俊赏，算而今，重到须惊。
纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。
二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。
念桥边红药，年年知为谁生。
（这里写的是扬州）
扬州驿里梦苏州，梦到花桥水阁头。
觉后不知冯侍御，此中昨夜共谁游？（白居易《梦苏州水阁寄冯侍御》）
《忆扬州》唐·徐凝
萧娘脸下难胜泪，桃叶眉头易觉愁。
天下三分明月夜，二分无赖是扬州。
我出生在扬州，所以童年的回忆深深的刻在了我的心理。
扬州不仅是风景秀丽的风景城，也是人文荟萃的文化城，历史悠久的博物城。
这有中国最古老的运河，汉隋帝王的陵墓，唐宋古城的遗址，明清私家园林。
众多的人文景观，秀丽的自然风景，把扬州装扮得更加美丽。
我家附近有一处名瘦西湖之地，那里风景优美，是可以散步的地方。
瘦西湖在江苏省扬州西北部，因湖面瘦长，故称“瘦西湖”。
胡道迂回曲折，仿佛圣女的腰带。
两岸有小金山，徐园，白塔等景点。
清乾隆、康熙二帝曾数次南巡扬州。
当地豪绅争相建园，遂得“园林之盛，甲于天下”之说。
瘦西湖附近，也有两处著名的景点，那就是个园与何园。
个园园主花大力财力修建此园，其最负盛名的乃是四季假山。
其令我最喜欢的是冬山，冬山宣石似未消积雪。
何园园主何芷舟刀在光绪年间修建此园。
园内布局乃是中西合璧，住游结合，是人居，游玩的好地方。
家乡还有许多民间小吃，特色工艺，在此我就不多说了。
我对家乡的热爱之情，就像那蜜蜂与花朵，小草与土壤似的。
那种感情使用语言无法表达的。
名师点评：“扬州不仅是风景秀丽的风景城，也是人文荟萃的文化城，历史悠久的博物城”排比的运用加强了读者对扬州的深刻印象。
扬州的重点写的是瘦西湖和个园何园。
“胡道迂回曲折，仿佛圣女的腰带”点出了瘦西湖的特点在于一个“瘦”；个园“冬山宣石似未消积雪”令人心旷神怡；何园“乃是中西合璧，住游结合，是人居，游玩的好地方”让人心生向往。
“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”，这短短一句，激起后世多少人对这个城市绵绵不绝的向往。
扬州的存在，对于骨子里浪漫的中国文人，更多是一种对意气风发的怀念，即使没去过，仅仅从前人的诗句里，便不乏对她的动人想象。
哪怕到了现在，她已经不再是历史上的通都大邑，但“扬州”二字，却依旧包含着不尽风流，永不失其“繁华似锦地”的精神感染力。
这一切，我想很大程度上要归功于大运河。
中国的城市，多因水而兴，扬州就是这样的一个典型。
在大运河未开凿以前，扬州在历史上的出镜率是很有限的。
大家盖棺论定的暴君隋炀帝，想想还是有功绩的，唐代诗人皮日休就有诗云“若无水殿龙舟事，共禹论功不较多”。
至少在我看，那些贤明圣主，很少有象他这样，兴修了一个工程——不管他的动机如何——能够遗惠至今的。
被东西走向的大河横切的中国，于是有了南北的沟通，由此也造就了扬州第一个大红大紫的兴盛时期——唐代。
今天，扬州的东北方有个茱萸湾公园，西边紧挨着京杭运河。
说是公园，到了那儿才发现，冷冷清清，无甚游人。
通向公园深处的寂静路上，两旁满眼是枝蔓丛生的灌木、树林，河边风很大，快半人高的蒿草被吹得颤颤巍巍，透着荒凉。
几乎难以想象，在隋唐时期，运河由北向南进入扬州的第一个码头便是这里——茱萸湾。
看着寂静的河面，一个人，有点儿“独立小桥风满袖”的意味。
于是在那儿，我又一次听了唐朝乐队的《梦回唐朝》，音乐声起，脑海里又一次浮现出两个城市：长安和扬州。
不同以往的是，站在茱萸湾，我终于身临其境——这里是大唐最重要的港口，往南直通长江、出海口，往北可入黄淮、关中，放眼全国，再无这样的内河航运和海上航运连接点。
一年四季，千帆竞会，万商云集，随之而来的少不了有各色店家、梨园子弟、墨客骚人……而街市坊间，绣户珠帘，每华灯初上，觥酬交错吟咏唱和，其一时之盛，不让京师，天下人号为“扬一益二”（天府之国四川都没这里富足）。
就连寻道访仙的李白，听说哥们孟浩然要去广陵，也带着几许神往，留诗“烟花三月下扬州”。
我不得不叹息自己想象力的平乏。
对于扬州当年的盛境，我始终不能刻画周全，就象去完成一幅画，隐隐约约觉得有个大致，但一落笔，出来的总是一鳞半爪的局部。
可能时间的跨度太大，我的想象要向源头洄游，其所能凭籍的，也只是一些支离破碎的片段，比如某些方言。
“麻胡子”就不说了，还有其它的例子。
比如从小就学会的一句，叫“波斯献宝”，地道的扬州话。
唐朝的扬州是一个对外贸易的港口城市，不少外国人从海道来此，其中波斯商人、僧侣，辗转来扬州一带居住的不下数百人，大多做珠宝生意。
久而久之，就产生了“波斯献宝”一语，喻指洋洋得意地把自己的好东西拿出来炫耀。
另外一句扬州话“吾儿碌山”，意思是指一个人不正经、不检点、吊儿郎当。
这个词的来源更戏剧化：据传安碌山作乱之前，颇骗得唐玄宗赏识，常出入宫禁，后来便与杨玉环有了一腿，某日二人在浴池嬉戏，》昊帝进来，情急之下，杨贵妃大呼：“吾儿碌山！
帮我递上ΧΧ东西”，安录山借机匍匐而前，非但把场面掩饰了，就此还捞了个干儿子当。
呵呵。
儿时学会的这些话，长大了慢慢竟发现能剥出一些关于历史的内核，这真是很有意思。
我常忍不住去想，在唐代的大都会扬州，一些社会现象与宫廷绯闻，真真假假的，它们怎么就慢慢地从街谈巷议变成了固定的词汇；而且当它们所产生的那个时代一点一点湮没于风尘，它们却代代相传，充满了生命。
http://cache.baidu.com/c?word=%D0%C1%3B%C6%FA%3B%BC%B2%2C%A1%B6%3B%C4%EE%3B%C5%AB%3B%BD%BF%3B%A1%B7&url=http%3A//www%2Elesun%2Eorg/zxyw/html/2005/26063%2Ehtm&p=93769a46dd934eac5afbdf3b1e498f&user=baidu
辛弃疾《念奴娇》宋词鉴赏
念奴娇
瓢泉酒酣，和东坡韵
辛弃疾
倘来轩冕，问还是、今古人间何物？旧日重城愁万里，风月而今坚壁。
药笼功名，酒垆身世，可惜蒙头雪。
浩歌一曲，坐中人物之杰。
休叹黄菊凋零，孤标应也、有梅花争发。
醉里重揩西望眼，惟有孤鸿明灭。
万事从教，浮云来去，枉了冲冠发。
故人何在，长庚应伴残月。
今存稼轩词集中，和苏东坡《念奴娇》（大江东去）原韵之作共有四首，内容有相似和连贯处，疑为同时作。
第二首题下小注云，“再用前韵，和洪莘之通判《丹桂词》。
”洪莘之是洪迈长子，四词当作于稼轩赴闽前即绍熙元年或二年秋桂开时（1190或1191）。
时当稼轩江淮两湖为官解职后，郁郁不得志闲居于带湖（在江西上饶）。
这里所选为四首组词的第一首，象是总冒和序曲。
苏轼《念奴娇·赤壁怀古》是四十七岁谪黄州游赤壁时所作，为雄视千古抒发豪迈理想的绝唱名作。
稼轩写此组和作时年近半百，处境相类，心情与大苏亦有共鸣之处。
大苏作气魄宏伟浩歌壮烈横扫时空，实已难乎为继，正如鲁迅先生说自问非翻得出如来佛手心者大可不必动手。
稼轩敢于费力不讨好地来“和东坡韵”，当然不是角胜，大概是写下《念奴娇》这个词牌，大苏那股悲凉之气就袭上心头，不能自已。
但他还是没重复走怀古路子，而是另辟蹊径，尽情抒发自我反思，将志意和潜意识中心理障碍化为一系列诗的意象，成为烟云翻卷的长卷。
显示出另一种格调的宏伟。
稼轩和唱的第一首（即此所选），上片悲多于壮。
辛痛恨含混敷衍，但恰恰碰到上上下下含混敷衍的亡国环境，真是快男儿的悲剧。
《庄子·缮性》：“轩冕在身，非性命也；物之倘来，寄者也。
”“倘来轩冕”出此，说自己偶然做官，乘轩戴冕乃一时之寄，自己本心并不在于此，但国家民族危急存亡之秋，自己却放废闲居，如今成了人间何物？对自己的疲软无能很不满意。
稼轩前此曾任江西、湖南等地安抚使，也即地方军队首脑，他亲手镇压过茶商起义，但他平“寇乱”后所上《论盗贼札子》又很体谅民情，说“民为国本，贪浊之吏迫使为盗。
”似乎手上的鲜血使他心情十分沉重和追悔。
他常常很矛盾，又很单纯，只想“了却君王天下事，赢得生前身后名”。
这目的能达到吗？“问还是，今古人间何物？”可见日夕困扰着他的痛苦。
这个貌似猥琐碌碌终日的人物所愁是“旧日重城”——北方沦于敌手的国土，想到其地傲啸风月是不可能的，“而今坚壁”，其地已是铜墙铁壁。
风月豪兴哪去了！
难道熬药饮酒伴头白，如此窝囊一世不成？歇拍振起，“浩歌一曲，坐中人物之杰。
”豪杰之锐气并未沦丧。
“之杰”或作“三杰”，对朋友和同志很抱希望，很有信心。
下片循振起而行，亦悲亦壮，以壮为主。
黄菊孤标，有梅花争发，梅菊同时可见非实境而属诗词意象。
可叹辛帅一世豪杰，诗人孤标，一切竟如瓶中折枝花发，或如词中菊梅齐芳，离土无根，结果无望。
此无意识中深沉悲哀显示于作品，成为使人酸辛的豪壮，创造出意境深邃的特殊美感。
长天孤鸿飞翔明灭，浮云来去，长庚（金星）伴残月而明，皆如诗人西望沦陷区冲冠一怒之孤忠，无比寥阔苍凉。
虽结于希望，但对一世似已有预感。
其它三首和东坡之作，似都在求索生命和生活的意义，
二、三首较隐晦。
第二首咏“借得春工，惹将秋露，熏做江梅雪”的桂花，她“坐断虚空香色界，不怕西风起灭”，稼轩对之寄予厚望：“玉斧重倩修月。
”第三首扑朔迷离，似梅，似月妖，似人间尤物。
她来自天上，“收拾瑶池倾国艳，来向朱栏一壁。
”去得神秘，“绕梁声在，为伊忘味三月。
”似为顽强夭矫生命之象征。
第四首题下小注，“三友同饮，借赤壁韵”，写骨交为国平戎破虏较直露，“龙友相逢，洼尊缓举，议论敲冰雪.
水调歌头（九日游云洞和韩南涧韵）
今日复何日，黄菊为谁开。
渊明漫爱重九，匈次正崔嵬。
酒亦关人何事，正自能不尔，谁遣白衣来。
醉把西风扇，随处障尘埃。
为公饮，须一日，三百杯。
此山高处东望，云气见蓬莱。
翳凤骖鸾公去，落佩倒冠吾事，抱病且登台。
归路有明月，人影共徘徊。
水调歌头（再用韵答李子永）
君莫赋幽愤，一语试相开。
长安车马道上，平地起崔嵬。
我愧渊明久矣，独借此翁湔洗，素壁写归来。
斜日透虚隙，一线万飞埃。
断吾生，左持蟹，右持杯。
买山自种云树，山下劚烟莱。
百炼都成绕指，万事直须称好，人世几舆台。
刘郎更堪笑，刚赋看花回。
水调歌头（和王正之右司吴江观雪见寄）
造物故豪纵，千里玉鸾飞。
等闲更把，万斛琼粉盖颇黎。
好卷垂虹千丈，只放冰壶一色，云海路应迷。
老子旧游处，回首梦耶非。
谪仙人，鸥鸟伴，两忘机。
掀髯把酒一笑，诗在片帆西。
寄语烟波旧侣，闻道莼鲈正美，休制芰荷衣。
上界足官府，汗漫与君期。
水调歌头（舟次扬州和人韵）
落日塞尘起，胡骑猎清秋。
汉家组练十万，列监耸高楼。
谁道投鞭飞渡，忆昔鸣髇血污，风雨佛狸愁。
季子正年少，匹马黑貂裘。
今老矣，搔白首，过扬州。
倦游欲去江上，手种橘千头。
二客东南名胜，万卷诗书事业，尝试与君谋。
莫射南山虎，直觅富民侯。
水调歌头（和郑舜举蔗庵韵）
万事到白发，日月几西东。
羊肠九折歧路，老我惯经从。
竹树前溪风月，鸡酒东家父老，一笑偶相逢。
此乐竟谁觉，天外有冥鸿。
味平生，公与我，定无同。
玉堂金马，自有佳处著诗翁。
好锁云烟窗户，怕入丹青图画，飞去了无踪。
此语更痴绝，真有虎头风。
水调歌头（寿韩南涧七十）
上古八千岁，才是一春秋。
不应此日，刚把七十寿君侯。
看取垂天云翼，九万里风在下，与造物同游。
君欲计岁月，当试问庄周。
醉淋浪，歌窈窕，舞温柔。
从今杖屦南涧，白日为君留。
闻道钧天帝所，频上玉卮春酒，冠佩拥龙楼。
快上星辰去，名姓动金瓯。
贺新郎（赋水仙）
云卧衣裳冷。
看萧然、风前月下，水边幽影。
罗袜尘生凌波去，汤沐烟江万顷。
爱一点、娇黄成晕。
不记相逢曾解佩，甚多情、为我香成阵。
待和泪，收残粉。
灵均千古怀沙恨。
□当时、匆匆忘把，此仙题品。
烟雨凄迷僝僽损，翠袂摇摇谁整。
谩写入、瑶琴幽愤。
弦断招魂无人赋，但金杯的皪银台润。
愁＿酒，又独醒。
念奴娇（和南涧载酒见过雪楼观雪）
兔园旧赏，怅遗踪、飞鸟千山都绝。
缟带银杯江上路，惟有南枝香别。
万事新奇，青山一夜，对我头先白。
倚岩千树，玉龙飞上琼阙。
莫惜雾鬓风鬟，试教骑鹤，去约尊前月。
自与诗翁磨冻砚，看扫幽兰新阕。
便拟□□人间挥汗，留取层冰洁。
此君何事，晚来还易腰折。
念奴娇（赋白牡丹和范廓之韵）
对花何似，似吴宫初教，翠围红阵。
欲笑还愁羞不语，惟有倾城娇韵。
翠盖风流，牙签名字，旧赏那堪省。
天香染露，晓来衣润谁整。
最爱弄玉团酥，就中一朵，曾入扬州咏。
华屋金盘人未醒，燕子飞来春尽。
最忆当年，沈香亭北，无限春风恨。
醉中休问，夜深花睡香冷。
念奴娇（登建康赏心亭呈史致道留守）
我来吊古，上危楼、赢得闲愁千斛。
虎踞龙蟠何处是，只有兴亡满目。
柳外斜阳，水边归鸟，陇上吹乔木。
片帆西去，一声谁喷霜竹。
却忆安石风流，东山岁晚，泪落哀筝曲。
儿辈功名都付与，长日惟消棋局。
宝镜难寻，碧云将暮，谁劝杯中绿。
江头风怒，朝来波浪翻屋。
念奴娇（书东流村壁）
野棠花落，又匆匆、过了清明时节。
刬地东风欺客梦，一夜云屏寒怯。
曲岸持觞，垂杨系马，此地曾轻别。
楼空人去，旧游飞燕能说。
闻道绮陌东头，行人长见，帘底纤纤月。
旧恨春江流未断，新恨云山千叠。
料得明朝，尊前重见，镜里花难折。
也应惊问，近来多少华发。
念奴娇（西湖和人韵）
晚风吹雨，战新荷、声乱明珠苍璧。
谁把香奁收宝镜，云锦红涵湖碧。
飞鸟翻空，游鱼吹浪，惯趁笙歌席。
坐中豪气，看公一饮千石。
遥想处士风流，鹤随人去，老作飞仙伯。
茅舍疏篱今在否，松竹已非畴昔。
欲说当年，望湖楼下，水与云宽窄。
醉中休问，断肠桃叶消息。
念奴娇（赋雨岩）
近来何处有吾愁，何处还知吾乐。
一点凄凉千古意，独倚西风寥郭。
并竹寻泉，和云种树，唤做真闲客，此心闲处，不应长藉邱壑。
休说往事皆非，而今云是，且把清尊酌。
醉里不知谁是我，非月非云非鹤。
露冷风高，松梢桂子，醉了还醒却。
北窗高卧，莫教啼鸟惊著。
新荷叶（和赵德庄韵）
人已归来，杜鹃欲劝谁归。
绿树如云，等闲借与莺飞。
兔葵燕麦，问刘郎、几度沾衣。
翠屏幽梦，觉来水绕山围。
有酒重携。
小园随意芳菲。
往日繁华，而今物是人非。
春风半面，记当年、初识崔徽。
南云雁少，锦书无个因依。
新荷叶（再和前韵）
春色如愁，行云带雨才归。
春意长闲，游丝尽日低飞。
闲愁几许，更晚风、特地吹衣。
小窗人静，棋声似解重围。
光景难携。
任他鶗鴂XX芳菲。
细数从前，不应诗酒皆非。
知音弦断，笑渊明、空抚余徽。
停杯对影，待邀明月相依。
最高楼（醉中有四时歌者，为赋）
长安道，投老倦游归。
七十古来稀。
藕花雨湿前湖夜，桂枝风淡小山时。
怎消除，须＿酒，更吟诗。
也莫向、竹边孤负雪。
也莫向、柳边孤负月。
闲过了，总成痴。
种花事业无人问，对花情味只天知。
笑山中，云出早，鸟归迟。
最高楼（和杨民瞻席上用前韵赋牡丹）
西园买，谁载万金归。
多病胜游稀。
风斜画烛天香夜，凉生翠盖酒酣时。
待重寻，居士谱，谪仙诗。
看黄底、御袍元自贵。
看红底、状元新得意。
如斗大，只花痴。
汉妃翠被娇无奈，吴娃粉阵恨谁知。
但纷纷，蜂蝶乱，送春迟。
洞仙歌（为叶丞相作）
江头父老，说新来朝野。
都道今年太平也。
见朱颜绿鬓，玉带金鱼，相公是，旧日中朝司马。
遥知宣劝处，东阁华灯，别赐仙韶接元夜。
问天上、几多春，只似人间，但长见、精神如画。
好都取、山河献君王，看父子貂蝉，玉京迎驾。
洞仙歌（访泉於期师，得周氏泉，为赋）
飞流万壑，共千岩争秀。
孤负平生弄泉手。
叹轻衫短帽，几许红尘，还自喜，濯发沧浪依旧。
人生行乐耳，身后虚名，何似生前一杯酒。
便此地、结吾庐，待学渊明，更手种、门前五柳。
且归去、父老约重来，问如此青山，定重来否。
八声甘州（寿建康帅胡长文给事。
时方阅拆红梅之舞，且有锡带之宠）
把江山好处付公来，金陵帝王州。
想今年燕子，依然认得，王谢风流。
只用平时尊俎，弹压万貔貅。
依旧钧天梦，玉殿东头。
看取黄金横带，是明年准拟，丞相封侯。
有红梅新唱，香阵卷温柔。
且华堂、通宵一醉，待从今、更数八千秋。
公知否，邦人香火，夜半才收。
声声慢（赋红木犀·余儿时尝入京师禁中凝碧池，因书当时所见）
开元盛日，天上栽花，月殿桂影重重。
十里芬芳，一枝金粟玲珑。
管弦凝碧池上，记当时、风月愁侬。
翠华远，但江南草木，烟锁深宫。
只为天姿冷淡，被西风酝酿，彻骨香浓。
枉学丹蕉，叶展偷染妖红。
道人取次装束，是自家、香底家风。
又怕是，为凄凉、长在醉中。
江神子（和人韵）
梅梅柳柳斗纤秾。
乱山中。
为谁容。
试著春衫，依旧怯东风。
何处踏青人未去，呼女伴，认骄骢。
儿家门户几重重。
记相逢。
画桥东。
明日重来，风雨暗残红。
可惜行云春不管，裙带褪，鬓云松。
江神子（和陈仁和韵）
玉箫声远忆骖鸾。
几悲欢。
带罗宽。
且对花前，痛饮莫留残。
归去小窗明月在，云一缕，玉千竿。
吴霜应点鬓云斑。
绮窗闲。
梦连环。
说与东风，归意有无间。
芳草姑苏台下路，和泪看，小屏山。
江神子（博山道中书王氏壁）
一川松竹任横斜。
有人家。
被云遮。
雪后疏梅，时见两三花。
比□桃源溪上路，风景好，不争多。
旗亭有酒径须赊。
晚寒些。
怎禁他。
醉里匆匆，归骑自随车。
白发苍颜吾老矣，只此地，是生涯。
江神子（和人韵）
剩云残日弄阴晴。
晚山明。
小溪横。
枝上绵蛮，休作断肠声。
但是青山山下路，春到处，总堪行。
当年彩笔赋芜城。
忆平生。
若为情。
试取灵槎，归路问君平。
花底夜深寒色重，须拚却，玉山倾。
六么令（用陆氏事，送玉山令陆德隆侍亲东归吴中）
酒群花队，攀得短辕折。
谁怜故山归梦，千里莼羹滑。
便整松江一棹，点检能言鸭。
故人欢接。
醉怀双橘，堕地金圆醒时觉。
长喜刘郎马上，肯听诗书说。
谁对叔子风流，直把曹刘压。
更看君侯事业，不负平生学。
离觞愁怯。
送君归后，细写茶经煮香雪。
六么令（再用前韵）
倒冠一笑，华发玉簪折。
阳关自来凄断，却怪歌声滑。
放浪儿童归舍，莫恼比邻鸭。
水连山接。
看君归兴，如醉中醒、梦中觉。
江上吴侬问我，一一烦君说。
坐客尊酒频空，剩欠真珠压。
手把鱼竿未稳，长向沧浪学。
问愁谁怯。
可堪杨柳，先作东风满城雪。
满庭芳（和洪丞相景伯韵呈景卢内翰）
急管哀弦，长歌慢舞，连娟十样宫眉，不堪红紫，风雨晓来稀。
惟有杨花飞絮，依旧是、萍满芳池。
酴醿在，青虬快剪，插遍古铜彝。
谁将春色去，鸾胶难觅，弦断朱丝。
恨牡丹多病，也费医治。
梦里寻春不见，空肠断、怎得春知。
休惆怅，一觞一咏，须刻右军碑。
满庭芳（游豫章东湖再用韵）
柳外寻春，花边得句，怪公喜气轩眉。
《阳春》《白雪》，清唱古今稀。
曾是金銮旧客，记凤凰、独绕天池。
挥毫罢，天颜有喜，催赐上方彝。
|<公在词掖，尝拜尚主宝鼎之赐。
>|
只今江海上，钧天梦觉，清泪如丝。
算除非，痛把酒疗花治。
明日五湖佳兴，扁舟去、一笑谁知。
溪堂好，且拚一醉，倚杖读韩碑。
|<堂记，公所制。
>|
鹧鸪天（鹅湖寺道中）
一榻清风殿影凉。
涓涓流水响回廊。
千章云木钩辀叫，十里溪风罢稏香。
冲急雨，趁斜阳。
山园细路转微茫。
倦途却被行人笑，只为林泉有底忙。
鹧鸪天（代人赋）
晚日寒鸦一片愁。
柳塘新绿却温柔。
若教眼底无离恨，不信人间有白头。
肠已断，泪难收。
相思重上小红楼。
情知已被山遮断，频倚阑干不自由。
鹧鸪天（鹅湖归病起作）
翠竹千寻上薜萝。
东湖经雨又增波。
只因买得青山好，却恨归来白发多。
明画烛，洗金荷。
主人起舞客齐歌。
醉中只恨欢娱少，明日醒时奈病何。
鹧鸪天（送人）
唱彻阳关泪未干。
功名余事且加餐。
浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。
今古恨，几千般。
只应离合是悲欢。
江头未是风波恶，别有人间行路难。
鹧鸪天（代人赋）
扑面征尘去路遥。
香篝渐觉水沈销。
山无重数周遭碧，花不知名分外娇。
人历历，马萧萧。
旌旗又过小红桥。
愁边剩有相思句，摇断吟鞭碧玉梢。
鹧鸪天（鹅湖归病起作）
枕簟溪堂冷欲秋。
断云依水晚来收。
红莲相倚浑如醉，白鸟无言定自愁。
书咄咄，且休休。
一丘一壑也风流。
不知筋力衰多少，但觉新来懒上楼。
丑奴儿（博山道中效李易安体）
千峰云起，骤雨一霎时价。
更远树斜阳，风景怎生图画。
青旗卖酒，山那畔、别有人间，只消山水光中，无事过这一夏。
午醉醒时，松窗竹户，万千潇洒。
野鸟飞来，又是一般闲暇。
却怪白鸥，觑着人、欲下未下。
旧盟都在，新来莫是，别有说话。
蝶恋花（送佑之弟）
衰草残阳三万顷。
不逢飘零，天外孤鸿影。
几许凄凉须痛饮。
行人自向江头醒。
会少离多看两鬓。
万缕千丝，何况新来病。
不是离愁难整顿。
被他引惹其他恨。
蝶恋花（和杨济翁韵，首句用丘宗卿书中语）
点检笙歌多酿酒。
蝴蝶西园，暖日明花柳。
醉倒东风眠永昼。
觉来小院重携手。
可惜春残风雨又。
收拾情怀，长把诗僝僽。
杨柳见人离别后。
腰肢近日和他瘦。
蝶恋花（月下醉书两岩石浪）
九畹芳菲兰佩好。
空谷无人，自怨蛾眉巧。
宝瑟泠泠千古调。
朱丝弦断知音少。
冉冉年华吾自老。
水满汀洲，何处寻芳草。
唤起湘累歌未了。
石龙舞罢松风晓。
蝶恋花（席上赠杨济翁侍儿）
小小华年才月半。
罗幕春风，幸自无人见。
刚道羞郎低粉面。
傍人瞥见回娇盼。
昨夜西池陪女伴。
柳困花慵，见说归来晚。
劝客持觞浑未惯。
未歌先觉花枝颤。
定风波（暮春漫兴）
少日春怀似酒浓。
插花走马醉千钟。
老去逢春如病酒。
唯有。
茶瓯香篆小帘栊。
卷尽残花风未定。
休恨。
花开元自要春风。
试问春归谁得见。
飞燕。
来时相遇夕阳中。
临江仙（探梅）
老去惜花心已懒，爱梅犹绕江村。
一枝先破玉溪春。
更无花态度，全有雪精神。
剩向空山餐秀色，为渠著句清新。
竹根流水带溪云。
醉中浑不记，归路月黄昏。
临江仙（醉宿崇福寺，寄佑之弟，佑之以仆醉先归）
莫向空山吹玉笛，壮怀酒醒心惊。
四更霜月太寒生。
被翻红锦浪，酒满玉壶冰。
小陆未须临水笑，山林我辈钟情。
今宵依旧醉中行。
试寻残菊处，中路侯渊明。
临江仙（再用前韵，送佑之弟归浮梁）
钟鼎山林都是梦，人间宠辱休惊。
只消闲处遇平生。
酒杯秋吸露，诗句夜裁冰。
记取小窗风雨夜，对床灯火多情。
问谁千里伴君行。
晚山眉样翠，秋水镜般明。
菩萨蛮
稼轩日向儿童说。
带湖买得新风月。
头白早归来。
种花花已开。
功名浑是错。
更莫思量着。
见说小楼东。
好山千万重。
菩萨蛮（书江西造口壁）
郁孤台下清江水。
中间多少行人泪。
东北是长安。
可怜无数山。
青山遮不住。
毕竟江流去。
江晚正愁予。
山深闻鹧鸪。
菩萨蛮（送佑之弟归浮梁）
无情最是江头柳。
长条折尽还依旧。
木叶下平湖。
雁来书有无。
雁无书尚可。
妙语凭谁和。
风雨断肠时。
小山生桂枝。
菩萨蛮（赏心亭为叶丞相赋）
青山欲共高人语。
联翩万马来无数。
烟雨却低回。
望来终不来。
人言头上发。
总向愁中白。
拍手笑沙鸥。
一身都是愁。
菩萨蛮（坐中赋樱桃）
香浮乳酪玻璃碗。
年年醉里尝新惯。
何物比春风。
歌唇一点红。
江湖清梦断。
翠笼明光殿。
万颗写轻匀。
低头愧野人。
西河（送钱仲耕自江西漕赴婺州）
西江水。
道是西风人泪。
无情却解送行人，月明千里。
从今日日倚高楼，伤心烟树如荠。
会君难，别君易。
草草不如人意。
十年著破绣衣茸，种成桃李。
问君可是厌承明，东方鼓只千骑。
对梅花、更消一醉。
有明年、调鼎风味。
老病自怜憔悴。
过吾庐、定有幽人相问，岁晚渊明归来未。
木兰花慢（席上呈张仲固帅兴元）
汉中开汉业，问此地、是耶非。
想剑指三秦，君王得意，一战东归。
追亡事、今不见，但山川满目泪沾衣。
落日胡尘未断，西风塞马空肥。
一编书是帝王师。
小试去征西。
更草草离筵，匆匆去路，愁满旌旗。
君思我、回首处，正江涵秋影雁初飞。
安得车轮四角，不堪带减腰围。
木兰花慢（滁州送范倅）
老来情味减，对别酒、怯流年。
况屈指中秋，十分好月，不照人圆。
无情水、都不管，共西风、只等送归船。
秋晚莼鲈江上，夜深儿女灯前。
征衫。
便好去朝天。
玉殿正思贤。
想夜半承明。
留教视草，却遣筹边。
长安故人问我，道寻常、泥酒只依然。
目断秋霄落雁，醉来时响空弦。
朝中措
绿萍池沼絮飞忙。
花入蜜脾香。
长怪春归何处，谁知个里迷藏。
残云剩雨，些儿意思，直恁思量。
不是莺声惊觉，梦中啼损红妆。
朝中措（崇福寺道中归寄佑之弟）
篮舆袅袅破重网。
玉笛两红妆。
这里都愁酒尽，那边正和诗忙。
为谁醉倒，为谁归去，都莫思量。
白水东边篱落，斜阳欲下牛羊。
（一）
她说，你在街头等我。
——于是，我就出现在街头。
（二）
街道是一件精致又充满诱惑的内衣，可毕竟只是一块布头而已。
而街头是一种性感的暗示，它让我想起了革命、游行、妓女、裸奔、祈祷、破坏、无所事事……
无论如何，我现在正在成为性感，成为这暧昧的所指。
我看到了自己自以为是的笑容。
一辆摩托车向我驶来，没有牌照。
他问我去哪儿，我对他笑。
他说，小伙子，要去哪儿，这车儿快。
我还是对他笑。
在注意到他的嘴角蓄起一种侮辱时，我撇过头去，说，等人。
我敢肯定，他被这突至的变化懵了头.过了好久,他那侮辱性的词语终于从嘴角滑落。
可是他当然不解气，于是又狠命地将尾气排向我。
我看到他在黑烟中坠落。
或许他早已坠落。
街道无论多大，他总是指向秩序、权力。
秩序通向自由，这是一个角落，而后又是四通八达的秩序。
这儿是出口，又是入口。
这儿是颠覆，又是孕育。
我倚着一棵梧桐。
梧桐得远观才好看，并且，底下一定得有落叶。
而今这棵，莫名的伤疤、干燥的树枝，以及被虫子啃得可以的叶子。
围着树有一个清洁工，同样，她也正围着我。
她正努力地将所有的落叶变成垃圾，看不到她的表情，可其动作却如战斗一般，与落叶抗战？你没有长发飘飘，你也不会随风舞蹈。
独臂的老头还是能干得很。
他将一桶桶垃圾扛上肩头，就如同扛上了无数条肩膀。
他特喜欢叫孩子们，×××的儿子/囡啊。
可是叫唤别人父亲的名字，尤其是在非必需的公共场合，总带有些侮辱意味。
儿时，我总是避开他。
而今，我向他打招呼，他张着嘴，显然已经想不起我父亲的名字。
可我确信，下次他一定记得，并且会记得到死。
他那条断臂露在外头，犹如维纳斯，我无法想象他再安上那条手臂后的模样。
而后引起我兴趣的是，他的那只袖子哪去了。
他哪舍得把那当成一块抹布，更不会弃之于垃圾之中。
想到，有人偷偷进入他的房子，在一个抽屉里发现了许许多多的各种面料的袖子，而且都是左手的。
那人背后会泛起一阵如何的惊悚。
抬望眼时，垃圾车早已消失。
清洁工也不见了，他没耐心与这老不死的梧桐和初生的落叶斗。
他们落下了一只拖鞋，鞋子很脏，明显是从垃圾车中掉下的，而非是一个少女踏着单车，冲着那理想飞驰时舞落的。
可又或者是，那么，那少女定是健康、美丽，有着阳光开放的笑容。
她遗忘了鞋子，就像遗忘了尘世。
“我来人间一趟，只是为了看看太阳。
”可这留香的鞋子在那时又迅速被清洁工变成了垃圾。
她说，哪能让街上躺满尸体。
可我想在街口种上坟墓，里面不需要尸体。
这儿是鲁迅，那头是切·格瓦拉。
我们围在坟墓周围，窃窃私语，无所事事。
然后端端正正地坐好，歌唱歌词通向虚无的歌曲，没事找事。
我说下雨，就算天不下雨，我也要等它快要下了，说出这句话。
渗入脑的雨水，它如乌鸦拨弄我的神经。
我的脑袋壳是天，我的脚底板是地。
天地之间泛起古老的，充满隐寓气息的曲子。
《雨吁》中那场盛大的低声吟唱的咒语“潸浩饫泪/肓诜君众/弆殇落/雨吁/症悻祟意/诩诤朗斡/惶瞠目妄惊喜/几或言勖/令旺书筲笙筝/夭武/少暮/影音遮雾/须校士噤讳猖/徒呜呼/待熹楚/置众处……”
一个T恤背后印着大大的切的青年，飞驰而过。
他从一个街道进入另一个街道，从未停止，他被禁锢在这永恒的街道中。
或许他立于街口，却未知这秩序之间难得的可贵。
切当年在刚果，带着一批所谓的刚果“战士”，又看到那些他要拯救的正在看热闹的人们，这是怎样的悲哀。
小伙子，你认识切吗？不要盲目崇拜他。
去了解他，爱他。
他早已不见，这世界好像都在膜拜速度，快。
快，带来了什么，精神的兴奋与疲劳。
很多人都在原地，不停地加速，加速到快感之后的麻木。
而在小说中，人们也越来越趋于快，这样给感官更强烈的刺激。
可慢，如同轻一样，在人们愈见沉重的笔下，昆德拉发现生命中的轻更会将一个人压得无法呼吸，那是不可承受的轻。
慢也将我们带入另一个境地。
西边的钟楼发出浑重又飘渺的三声响动。
我听到，今天刮的是西风。
西风把东风的凉刮得寒冷了。
开始有雨，书上说打雷下雨时不要躲在树下。
于是，我躲到了一片暧昧的粉红窗帘之前。
粉红总会让我有些爱情边缘的幻想。
一头临于圣洁，一头临于龌龊。
粉红与天色的灰蒙在我眼前交错，隐隐地现出她们的影子。
雨有些蒙在了脸上。
而今的屋子少了屋檐，而古时一些大户人家会很有匠心地利用那交错的屋檐组成另一间小屋，供路人休憩。
这使得我对屋檐充满了好感，而四周那些光秃秃的墙壁都好似长满了冷漠的藤，它们汇拢起来，把我彼此分开。
青瓦、青石板、大江河。
那幽幽的声，幽幽的色，让我想起了“水滴石穿”，以及老头子不停擦那花瓶的身影。
那雨把烟打湿了，地上也并不见得有雨水。
朦朦胧胧，雾了一帘又一帘。
爱情像雨水一样幸福。
雨水让我想到了南方。
我正好身处这儿，日子在一天天浪费。
我想把自己种在这儿，可总也长不了根。
漂泊不定，如同羽毛。
他们说，这叫做见异思迁。
羽毛的归宿总是那淡定的湖水。
南方是场冗长的梦，梦里花落多少。
我不愿打开这伞，伞儿一开，风全灌了进来，把梦搅浑了。
缘像缠在了骨架上，解也解不开。
这夕阳炖在那里，火头很小，像亲吻时情人脸上的潮红。
我看看你，你闭上眼睛，太阳偷着眼望着，我随手拉灭了这片潮红。
黑夜开始构建一个岛屿，这儿住着诗人，女人和孩子。
孩子叫木耳。
“他知道所有的木耳都能吃，只除了一种生长在西藏的”有人说，这棵树可以吃，诗人便从它的根尝起，然后是树皮，树干，嫩芽，花，叶子，到最后，终于发现原来花蕊是可以吃的。
他们在岛上重组一个世界，一个诗人眼中的理想世界。
那是一筐筐鸡蛋的幸福。
“如果你跟着我走，就会数我的脚印；
如果我随着你走，就会看你的背影。
”
境界把结局抹去。
我身后的窗帘微起，有灯光，它正在透过粉红。
我退了一步，试着向里窥望。
窥视往往与性有关。
也可以说，窥视本身就是场性感的运动，搜寻目标，靠近，藏于障碍物之后，观察。
然后抽身而退。
重要的不是结果，而是这一系列起承转合的过程。
《十诫》（基耶斯洛夫斯基）中第六诫：
在闹铃的提醒下，男孩每天通过望远镜观察那个金发女人。
他说，他爱她。
他想尽方法与她接近。
他了解这女人：喝牛奶；用脚尖跑步，每天一分钟；她举起双手，放在高处，或者插入头发中；他们有时在床上，有时在地毯上。
女人问他，怎么来看一个又一个男人来她这儿。
男孩说，因为你们相爱。
而当最后，女人将男孩带到自己的住处——那个男孩每天都关注着的房间。
男孩爱的寄托开始现实化。
直到女人将他的手引向下体时，他顿时发现一切都变了。
所有梦想都成了玩笑与现实。
男孩挣脱开她，回到了自己的现实，迷茫又仔细地割开了自己的血管。
而生活仍在偷窥中继续。
这世界上的窥私欲，如同那棵老树上不断掉下的臭果子。
臭味专往屋子里钻。
天气异常闷热，这使得到处都长出了虫子——肚子把脚撑起来的蟑螂、一群一群会飞的蚂蚁、团拢在一起的厚厚实实的蜈蚣……而妇人正借着镜子，盯着那个女人裸着身子不停地踱步。
她那表情，好似在等待一场好戏的上演。
黄泥街上空传来阵阵咀嚼骨头的响声；猫头鹰蓦地一叫，惊心动魄。
我整个身子都在颤抖。
粉红色后，我看到了一间蛋糕房，女人背朝我，动作自然，然后揉了揉屁股。
我抽身而退。
蹲下身子，她还没来，我开始变得烦躁不安。
我把自己从这儿挪到那儿，又从那儿挪回这儿。
身子很沉，我想弃下它。
倘若真能弃下身子，那真是件惬意的事，每天再也不用服侍它。
饿了，脏了，生病了，再也不关我的事。
然而我成了一种虚无的存在。
那是否还能感受爱恨的真切？史铁生说，“我”是欲望，欲望永恒不灭，所以“我”也不会消失。
可是，这么的话，灵魂不是纠缠成一个了，那也可以说，世界上只剩下两个人，亚当与夏娃，其实也是一个完整的“我”，别无其它了。
可是，我要如何才能确定肉体的消亡，是否会带来灵魂的毁灭。
我想，惟有去死。
哈哈，那这可真是一场巨大代价的探索。
我开始变得退缩不前，我说，如果灵魂真的不灭，得以永恒。
那我就在肉体自然消亡的最后一刻，去揭晓答案。
于是，我探求灵魂的心也开始平静下来，渐渐习惯了现实的节奏。
我为我的怯懦感到了庆幸与惭愧。
活着，便意味着等死，漫长地等待着灵魂的毁坏或涅盘。
然而，现在我能确定的是，一个灵魂的毁灭,不会导致其肉体的消亡。
那些行尸走肉们足以说明这个道理。
涅盘，忽而涅盘。
非梧桐不栖
非珠宝不食
非清泉不饮
雄为风，雌为凰
通体赤焰，乃百鸟之灵王
长相对，喜栖与梧桐
满五百年，力衰，投入香木火焰之中
历经火炼，浴火而重生，更魅甚之
故谓：不死之鸟
那棵梧桐开始颤颤地发出声响。
树叶婆娑，背后的天空瞬间变得红焰起来。
火烧霞，烧我的愚昧无知。
梧桐一扫颓废，圣洁无比。
我欲袒胸，我欲纵火。
突然,听到一个声音冲我而来“×××的儿子啊，伊头等人啊。
”我惊落一身热汗，虚弱地靠在了梧桐上，原来是那个独臂老头回来了。
我本能地牵动着嘴角来表示回应。
他见我应了，就高兴地对着我笑，一直。
我不知道该以何种表情面对他那卑贱的又自以为是的笑容。
我想，大概是他忽然记起我爹的名字来了，就又折了回来。
他还在笑，好像在等待我收个场。
我无奈地转到了梧桐的另一侧。
这时，感觉背后凉飕飕的。
撇过头去，他已经不见了。
地上的那只拖鞋也不见了。
这只红色拖鞋的消失，刹那将斑斓归于黑白。
那时，它好像《辛德勒名单》中于黯淡之中的一抹红色的身影。
匆匆而过，好象上帝的寓言或玩笑。
色彩通过我，将两者联系在了一起。
黑白世界更能让人静下心来思考问题。
而色彩通常隐喻着激情与错乱。
在库布里克的《洛丽塔》之中，黑白片将整段不伦之恋变得不再暧昧，倒像是一对正常的情侣。
几乎不存在一丝不健康的镜头，反倒成了一部儿童化的电影。
（主要是由于当时电影制度相当严格，导演必须把握一个度，才能使电影成功上映。
）可毕竟纳博科夫的《洛丽塔》本身题材就具有相当的敏感性，这使得“洛丽塔”在当时成了时尚的代名词。
后来又出现了另一部翻拍《洛丽塔》的电影，中文名叫《一树梨花压海棠》。
这名字就给了人色彩的冲击。
并且它将这段不伦之恋更加明显地表达出来。
“梨花”是白色的，“海棠”是红色的。
“压”字又略微带着些***成分。
洛丽塔的出现更是暧昧与挑逗。
那浇花的水龙头将水淋在这少女美丽性感的身体之上，让人的感觉是，这真是个年轻漂亮的小荡妇。
整个影片让人微微发汗，那是欲望的水。
同样，中国影片《小城之春》也有费穆版（黑白）和田壮壮版（彩色）。
它们也在同一个故事中，延伸出各自的路来。
我发现，置身与黑白背景下的自己也变得喜欢说教起来。
在黑色的梧桐下，我不停地自言自语，不停地说“这是”“那是”，“这个”“那个”。
周围一切皆木然。
气氛变得紧张恐怖起来，突而闪过眼前的是《第三者》中奥森·威尔斯的笑容，那是黑暗下突现的诡异的笑容。
枪声还在下水道盘旋。
然而色彩的冲击，莫过于在两桥之下。
光线透下来，又在下面烧上三把火。
大大的三个字“你已烂”。
我记住了这个人的名字，徐若涛，以及斑斓与理想。
那些立交桥下，让人想起了漂泊的歌手。
流浪歌手总是带着自己的理想踏在路上。
理想是魂，魂飞了，那歌手这个魄也就散了。
那个吹着口琴，弹着吉他，十年如一日地在公园中歌唱的男人，他成了理想本身。
从他那儿，通向浩荡世界的虚无之处。
那是彼岸，彼岸是不可及的。
我们一直在通向那儿，但不会走到。
因为走到了，便意味着彼岸的消失，信仰的终结。
天堂是一条道路，一条精神的恒途。
思绪是在这条路上发生混乱的。
声音的错综、图象的混淆、思想的纠缠、天堂的颠覆……
我记起那时躲在被窝里，一夜一夜地翻那本《檀香刑》。
总是说不怕死的自己，在那毫无人道，甚至连猪狗道都没有的刑法面前，变得好懦弱。
看着刽子手一刀又一刀地凌迟。
我的心始终紧崩着，手脚都想挥舞，却毫无力气。
现在，突然有一句话窜入我的大脑——我躲在房间里，花了一天凌迟完自己。
我为自己想出这种话深深惊颤，又莫名地对自己及人类恐惧起来。
混乱稍做休息，它们又重新来袭。
这时，有许许多多的鬼东西要从我的气孔中爆发而出，它们都在齐声呐喊，这是一场盛宴的开始，还是结束？
——菊花古剑和酒被咖啡泡入喧嚣的亭院，
异族在日坛膜拜古人的月亮开元盛事令人神往
——你站在这繁华的街上，找不到你该去的方向
你曾拥有一些英雄的梦想，好象黑夜里面温暖的灯光
——麦克你再度回到这城市，可曾遇见旧日姑娘
头上插着野花，身上穿着嫁妆
麦克，我们都到了哪？
——南方……
那里总是很潮湿那里总是很松软
那里总是很多琐碎事那里总是红和蓝
——我正想着欧洲的野牛与天使
色彩永恒的秘密
先知般的十四行诗
（——姐姐，带我回家……牵着我的手，你不要害怕……）
以及艺术的慰藉
这是你我能共享的
惟一的不朽
（——为什么出的题都那么的难，要出全都是正确答案……）
我的
洛丽塔
——忆昔开元全盛日天下朋友皆胶漆
眼界无穷世界宽安得广厦千万间
梦回唐朝……
——除了你没有什么可以让我眷恋
除了悲伤没有什么可以值得忘却
（——I’m singing in the rain, I’m crying in the rain）
你有没有感到也许永远只能视而不见
你有没有扔过一枚硬币选择正反面
——Don’t cry tonight……
——总梦想仗剑走天涯，看一看世界的繁华……一切就像是电影……
——My lover is gone, he’ll never come again……
——像我们祖先一样生活！
——锦被里温香软玉，情人儿柔情蜜意；莫不是巧设机关，想骗我少年的东西
——“人生永远艰辛，还是只有童年如此？”
哦，我可爱的玛蒂尔达！
我们都在通向哪。
哪有尽头。
吟唱吧，我也跟着自己，狂想，舞蹈呀。
——我梦到那个孩子，在路边的花园哭泣
昨天飞走了心爱的气球，你可曾找到
请告诉我那只气球……
（三）
我猛然醒来，全身都是汗。
幸好这是一场梦，我躺在了床上，脑子涨得很，下去急忙冲了个澡，这才想起她来过电话，她说，你在街头等我……
可是，我记得我是去了街头呀，那棵梧桐下。
我们每次都在那地方碰面的，还有那个独臂老头……
母亲坐在楼下织毛线，光线已经很暗了，恐是到了傍晚了。
我问母亲：“今天我出去过吗？”问出后，才发现这问题的可笑。
母亲笑着说：“你自己说呢？”
我突然感到自己好像失去了一天的生命，从昨天傍晚顿时到了今天傍晚。
这种感觉糟透了。
所有人都能道出昨天，而我说出的昨天却成了前天。
也许有没有昨天并不重要，但那生命却因为无处倚仗，而无助起来。
母亲疑惑地看着我，想了想说：“好像没嘛，你人怎么拉？”
我看到那几只公狗又在我家门口晃悠，世界一切正常。
我确信了这是一场梦，一场冗长的在现实中痴狂中的梦。
这些天是想得太多了吧，以至于什么东西都抢着在梦中当一个角。
于是我想到自己安排一个看夕阳的时间。
那样，一切都会豁然起来。
突然，电话铃声响了，我心头一紧。
接起，“喂？”
是她的声音：“你在家？？”
“嗯？”我的心恐慌起来。
“那你还记得，我叫你来街头等我吗？”
“是那棵梧桐旁？”
“从来都是那根电线杆呀，哪来的梧桐！
”她生了很大的气。
“我一直都站在街头，你没来……”
“嘟、嘟、嘟……”
我无助地拿着话筒。
身上又是一阵汗。
我这是去了哪里。
好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。
声明：本文内容来自互联网不代表本站观点，转载请注明出处：https://www.456785678.com/FSnTYL5WGmrq.html